LA GRANDE FUGA DEGLI ISRAELIANI DAL LORO PAESE: COME UN BUDINO HA APERTO DISCUSSIONI E FERITE NELLA SOCIETA’ SIONISTA

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Il sapore aspro di un budino di latte: Il costo della vita in Israele
#InsideIsrael

Un post di Facebook sui prezzi a buon mercato di Berlino ha avviato una polemica in Israele. Il costo della vita era solo una piccola parte di essa

di Meron Rapoport
Giovedi 9 ottobre 2014

“Milky” è il nome di un popolare budino di un caseificio israeliano, una dolce crema bianca sulla parte superiore, budino marrone al cioccolato sul fondo. E ‘anche il nome del più caldo dibattito politico in Israele, uno che è iniziato dall’alto costo della vita e si è concluso con i fondamenti del sionismo, toccando questioni che si occupano della giustizia sociale, dell’occupazione e della guerra a Gaza

L’attuale ciclo di discussioni è cominciato all’inizio di questa settimana, quando un gruppo di israeliani che vivono a Berlino ha postato su Facebook la ricevuta della loro visita in mattinata al negozio di alimentari locale. Il punto forte era il prezzo di una tazza di latte-come quello del budino: 0,8 shekel (0,19 Euro) a Berlino rispetto a 4 shekel in Israele. Il succo d’arancia, un tempo simbolo dell’agricoltura israeliana, costa ai Berlino meno della metà del suo prezzo a Tel Aviv. In media, i prezzi erano il doppio

Economisti importanti e uomini d’affari del commercio al dettaglio si sono affrettati a spiegare che il confronto era viziato e senza senso, ma per molti israeliani, la ricevuta di Berlino era un ricordo che la vita in Israele è insopportabilmente costosa. Ha inoltre fatto eco in una corda sensibile nella società israeliana. Tre anni fa, nell’estate del 2011, Israele ha sperimentato le sue più grandi manifestazioni di sempre, quando centinaia di migliaia di israeliani sono andati in piazza, scandendo slogan come “il popolo vuole la giustizia sociale” e “Ecco che arriva lo stato del welfare

Queste manifestazioni sono state una sorta di rivelazione per la società civile in Israele, che è sempre stata molto debole. E [la società civile] è diventata improvvisamente consapevole della sua capacità di protestare, per chiedere il cambiamento. Ma i risultati concreti, come quello che è accaduto con le proteste sorelle -in Spagna o Occupy Wall Street – che hanno avuto luogo al tempo stesso, erano scarsi. Il governo non ha cambiato, lo stato sociale non ha recuperato ed i prezzi sono rimasti alti

Gli autori del post di Berlino finalizzavano proprio a questo sentimento di frustrazione, nato dal fallimento delle proteste del 2011 e rafforzate dal bilancio prossimo del 2015, dove l’esercito avrà un aumento di 6 miliardi di shekel ($ 1,7 miliardi) e i servizi sociali non ne otterranno quasi nessuno. Vivere in Israele, hanno scritto sulla loro pagina di Facebook, “priva voi e i vostri figli del cibo, istruzione e alloggi … vivere in Israele è un abuso economico continuo. Ci vediamo a Berlino!

Questo è, naturalmente, una sfida premeditata per la società israeliana. L’emigrazione da Israele non è nulla di nuovo, e più di un milione di israeliani sono emigrati negli Stati Uniti, in Europa e altrove nel corso degli ultimi sessant’anni. Ma questi emigranti che non si vantavano circa la loro decisione, sono stati trattati con mancanza di rispetto, se non come traditori del sionismo. L’immigrazione in Israele è chiamata Aliya (arrampicata), come se ti elevassi venendo in Terra Santa. L’emigrazione da Israele è chiamata Yerida (discesa). Emigrare con orgoglio a Berlino, con tutto il suo significato nella storia ebraica e sionista, è quasi un sacrilegio

Si stima che circa 40.000 israeliani vivono a Berlino, la maggior parte dei quali provenienti negli ultimi dieci anni. E ‘diventato una sorta di voga tra i giovani israeliani urbani. Mati Shemoelof, uno scrittore e un poeta che si è trasferito a Berlino un anno fa, è consapevole, ovviamente, del significato storico di vivere a Berlino, ma sostiene che non è fatto per una sfida. “Ci sono più possibilità a Berlino, è la città più economica in Europa centrale e una destinazione preferita per l’immigrazione da tutto il mondo, non solo da Israele.” Ottenere un visto per rimanere in Germania è relativamente facile, spiega

Boaz Arad, un giornalista israeliano che ora vive a Berlino, ha pubblicato un articolo questa settimana su Haaretz dal titolo “Perché si parte per Berlino (e non per il ‘Milky’).” Egli nomina il trasporto pubblico come funzionante, la forte rete sociale, lgli ‘istruzione gratuita, alloggi a prezzi accessibili, le tariffe di affitto controllate per legge, le condizioni di lavoro dignitose “e non meno importante: nessuno sporge il naso nella vita privata, richiede una spiegazione del perché il tuo coniuge non è ebreo o perché non disponi di un coniuge

Ma questa è solo una parte della storia. Secondo Shemoelof, molti israeliani che vengono a Berlino negli ultimi dieci anni sono stati formalmente attivisti politici in Israele. A Berlino, egli dice, si trovano in fraternità con gli immigrati provenienti da tutto il mondo. Alle manifestazioni contro l’ultima guerra a Gaza, gli israeliani hanno marciato a lungo con manifestanti palestinesi o iracheni o curdi. “Berlino è diventata una città di rifugio”, aggiunge

Mentre gli israeliani che vivono a Berlino non si trasferiscono fuori dalla sfida, Shemoelof è consapevole del fatto che in Israele questa emigrazione è concepita come “una metafora dell’esistenza ebraica fuori di Israele.” Secondo il sionismo, la vita ebraica poteva essere soddisfatta solo in Israele. Gli israeliani possono ingoiare il fatto che milioni di ebrei vivono in Gran Bretagna o in Francia o negli Stati Uniti, dice Shemoelof. Ma è difficile per loro quando vedono persone che sono nate in Israele emigrare liberamente e con orgoglio, soprattutto quando Berlino è interessata

Solo un anno fa, il ministro delle Finanze, Yair Lapid, il cui padre era sopravvissuto all’Olocausto, ha attaccato quegli israeliani che sono “pronti a gettare nella spazzatura l’unico paese che gli ebrei hanno perché è più facile a Berlino.” Le reazioni questa volta non sono state meno dure. Gli immigrati israeliani a Berlino sono stati chiamati bugiardi, deboli, anti-sionisti e anche traditori. Gli autori della pagina di Facebook che hanno iniziato il dibattito erano senza vergogna. Essi hanno chiesto a 300.000 israeliani di “arrampicarsi”, cioè di emigrare a Berlino. Solo se lasciamo Israele, dicono, il governo capirà la crisi. L’emigrazione si è trasformata in uno strumento politico

Questa pagina Facebook è più di un aneddoto. Nelle ultime settimane, dopo la guerra di Gaza, voci che chiedono per l’emigrazione da Israele come l’unica scelta politica a sinistra per gli israeliani “normali”, si sentono ancora e ancora. Il più importante è stato un articolo di Rogel Alper, un giornalista di Haaretz, che ha intitolato: “Devo lasciare questo paese.” La destra religiosa-messianica è sempre più forte, la battaglia per porre fine all’occupazione è senza speranza e ora, dopo Gaza, è diventato pericoloso rimanere in Israele. “Non si può condurre una buona vita qui”, ha scritto Alper, “si può morire qui, non si può trovare un riparo, e si può solo andare via

Shemoelof vede, come un modello portato dal fallimento delle proteste del 2011, la rielezione di Benjamin Netanyahu come primo ministro, l’ultima guerra a Gaza e l’attuale discussione sui prezzi di Milky e l’emigrazione a Berlino. “C’è una sensazione che Israele sta cadendo a pezzi,” dice, citando alcuni libri israeliani recenti su una apocalisse a venire, “il futuro appare oscuro

E ‘troppo presto per dire se l’emigrazione da Israele diventerà un grande movimento, se intende rappresentare una vera sfida per i partiti di governo. La maggior parte di questi nuovi emigranti orgogliosi provengono dalle fila della sinistra, in modo che il governo attuale può anche gioire di questo. Ma rappresentano anche le future élites di Israele, e nessun governo sarà felice di vederli rendere i loro servizi in paesi diversi da Israele. Ciò che è chiaro è che tutta la storia di MIlky, con tutte le sue ramificazioni, è un altro segno della crescente disperazione strisciante in sempre più ampi settori della società israeliana

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About Mati Shemoelof

משורר, עורך וסופר. A Writer

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